烏克蘭文翻譯
說話(這裏首要指天然說話)既然為人類所獨有,談說話發源就必定觸及到人類出格是現代人類的發源問題。已故的 Allan C Wilson及其同事M Stoneking和R L Cann經由過程比力很多DNA樣品,沿著母系血統,把現代人類的先人追溯到一位生存在大約距今 20萬年的非洲婦女身上翻譯這就是驚動一時的"夏娃"假說。另外一些前人類學家則堅持人類的多地區進化說。目前,多區域起源說和非洲起源說正在激烈爭論之中。 然則,如今誰也不會否認,基因研究已無可置疑地為20世紀的生物科學提供了最偉大的突破之-,即所有的現生人類都具有極為密切的親緣關係,人類DNA的相 似之處遠遠大於可能呈現的人類解剖特徵的差別。
《美國國度科學院院報》在發表這篇論文的同時,登載了有名遺傳學家卡瓦裏一斯福爾沙(Luigi Luca Cavalii-Sforza,1922一)所寫的評注。卡瓦裏-斯福爾沙在數十年的科學研究中作出的最大貢獻是說明基因、種族和說話的互相關係。這位意 大利裔學者(任教于美國斯坦福大學)半個多世紀前就已起頭考慮一項雄偉的計畫:重建人類各民族的發源地及由此而擴展到世界各地的途徑。他輔導的研究組走遍 世界,彙集DNA資料,經由過程電腦把它們同歷史、考古和說話資料進行比力,從而探索各個民族族群的遷徙、基因流和說話的關係翻譯他的工作證實了:人類基因的 地區散佈同語言的地區散佈之間有著令人驚奇的彼此隨同關係;在某些環境下,可以按照人們所利用的說話或所屬的語系來判袂其在遺傳上所隸屬的種族。他還提出 了人類基因組多樣性計畫(HGDP),其目標恰是要揭露世界上分歧民族心理、生化差別的遺傳佈景,以及群體之間的關係。
在漢藏語系的分類研究方面,一直存在較大的分歧。早在30年代,李方桂就建樹了漢藏語系分類的根基框 架,即認為這個語系包羅漢語、台語族(也稱壯侗語族或侗台語族)、苗瑤語族和藏緬語族。1972年,美國粹者白保羅(Paul K Benedict)和馬提索夫(J A Matisoff)的匡助下出版了《漢藏語概論》,把壯侗語和苗瑤語從傳統的漢藏語系中清理出去,然後又把苗 瑤語族和台語族歸人澳台語系,把台語族改稱加岱語族。90年代以來,法國學者沙加爾(Laurent Sagart)提出漢語和澳台語系有發生學關係,引發中國+者的存眷,邢公畹起首默示讚賞,並援用考古學家張光直的意見,認為從新石器時代開始,黃河流域 的還沒有閃現出不同的漢藏南島綜合體入手下手向中國西南部移民,結果分化出"漢藏群"和"南島群",前者仍留在北方,後者則經由過程一系列的海上遷徙舉動,更進一步 地分化。別的兩位中國粹者鄭張尚芳和潘悟雲則在堅持侗台語和苗瑤語與漢藏語關係密切的基礎上,採納沙氏的意見,提出建立一個包括漢藏語、南亞語和南島語的 上位大語系,稱作"華澳語系"。 1998年秋季,中國14位遺傳學家(包孕中國醫學科學院生物醫學研究所的褚嘉佑、中國科學院遺傳 研究所的杜若甫、復旦大學和德克薩斯大學的金力、上海第二醫科大學的黃薇等)聯名發表了一篇十分重要的論文,引發世界科學界的極大興趣翻譯該文報道用能籠蓋 絕大多半染色體的微衛星標誌,對遍及全中國的28個群體進行了DNA分析,並與15個非中國的對照種群樣本進行比力,初次得出中國和東亞人群的基因來源於 非洲的結論翻譯具體的遷徒線路多是:現代人類走出非洲後,到了中東,再從今巴基斯坦、印度、盂加拉國到中南半島,進人中國南邊,往上走逐漸到達中國北方。 中國南北人群有顯著的遺傳差別,這可能起因于中國初期人群由南邊進人亞洲,然後再往北方發展,所以北方人對照單一,南邊人比較複雜翻譯但在南北之間,又有密 切的基因交換。 另外,俄國粹者S 斯塔羅斯金(S Starostin)在80年月提出了"漢一高加索語系"的概念,把漢藏語、 北高加索語和葉尼塞語包羅在內翻譯這個語系又可能與美洲印第安語的Na-Dene語系有關。美國粹者D 貝特森(D Bengtson)最近撰文更將巴斯克 語、布魯沙斯基(Burushaski)語等語言的材料加入進去,從而為漢語具有更遠古的語源關係提供了進一步的線索。關於這些大語系(language macrofamily relationship)的研究近況,國內還沒有系統的評述,下面按照最新資料,把美國說話學家葛林堡(J Greenberg)等附和和主張的與中國 境內說話有關的系屬分類簡單介紹如下: |
對於中國粹者,最感樂趣的 天然是中華民族各族和漢藏語系的起源問題。從考古學上說,所謂"考古學文化"的標誌,就是從考古遺跡中(特別是原始社會的遺跡中)所觀察到的配合體,這類 共同體所反應和代表的,常常正是某一種人類學上的族群。前人類學資料已證實,在當今中國和鄰近諸國,新石器時代出現了幾個種族與民族的形成中心,如黃河 流域的居民屬於甯靖洋蒙前人種東亞族群;山東沿海(大汶口)居民有南蒙前人種向澳大利亞人種過渡的種族特徵;甘肅境內的居民則施展闡發出與中央亞洲和西伯利亞 東南部相聯繫的大陸蒙古人種的特徵,但也可能與歐羅巴人種群體有過接觸等等翻譯但總的說來,華北與中原的遠古部落(極可能說一種原始漢藏語系的說話)與長江 流域和南邊的侗台語各族、南亞語系各族、南島語系各族的蒙前人種-澳大利亞人種(Mongoloid-Australoid hybrid forms)的先人有比較密切的關係。 ′
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總之,通過基因分析,結合群體遺傳學查詢拜訪和考古學、人類學、說話學的研究,我們可以慢慢弄清中華民族各族之間的遺傳距離,而且進而推 知歐亞大陸說統一語系和不同語系語言的族群之間是否存在親緣關係翻譯這方面的研究還剛剛起步,但前景廣闊,我們期望在新的世紀裏獲得長足的進展。
關 於阿勒泰語言的系屬問題,至今也還是懸案,限於篇幅,這裏不多談了翻譯還應該指出:中國新疆地區從遠古到中世紀初期的人種狀態是歐羅巴型人種佔優勢,這已為 人類學、考古學和說話學研究所初步證實。古代印歐系說話,主要是吐火羅語,稍後還有印度-伊朗語族諸語,與漢藏語系也有聯繫(加拿大學者蒲立本乃至認為漢 藏語和印歐語之間存在親緣關係)翻譯經由過程對新疆出土的大量古屍進行DNA檢測,極度有助於這些問題的澄清息爭決,並能對絲綢之路沿線的古代器材方文化交流得 出新的認識。
(原載《辭海常識》第5期,2000年6月,上海詞典出版社)
基因語言和民族起源
巴比倫人想建立一座通天塔(Babel),但上帝不喜歡這個計畫,決定阻止它;於是他讓所有的建築者說分歧的說話,成效造成了大混 亂,建塔的計畫成為泡影翻譯天主又使說各類不同語言的人渙散剄地球的各個地方,這就是《聖經》上對人類語言為何產生差別所作的诠釋。
本文出自: http://blog.roodo.com/china_town/archives/7079817.html有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢華頓翻譯公司02-77260932
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